Ata që i trajtojnë të rriturit si fëmijë fillojnë një cikël varësie në të cilën të rriturit vazhdimisht duhet t’i thuhet se çfarë të bëjë dhe si. Infantilizimi i shoqërisë konsiston në trajtimin e të rriturve si fëmijë , duke promovuar qëndrime dhe stile jetese gjithnjë e më fëmijërore, të pashoqëruara më parë me moshën madhore.
Të qenit i ri sot nuk është më një fazë tranzicioni biologjik, por një zgjedhje stili jetese, e konsoliduar mirë dhe e promovuar brutalisht nga sistemi mediatik. I rrituri i sotëm i pamotivuar nuk është as një punëtor i shfrytëzuar dhe as një amvisë e rraskapitur. Ai është një pseudo-rritur i ri, gjithnjë e më shumë i bindur për atë që e ofendon dhe që përçmon injorancën e atyre që nuk e kuptojnë. Ai është një fëmijë i madh, i cili ka kaluar nga mbrojtja prindërore në justifikimet dhe përkëdheljet e një shoqërie të infantilizuar.
Infantilizimi i shoqërisë
Hulumtimi nga Nathan Winner dhe Bonnie Nicholson (2018) i Universitetit të Mississippi-t Jugor eksploroi rolin e mbiprindërimit , ose vëmendjes së tepruar ndaj fëmijëve , dhe pasojat e tij. Nëse një ideal i pjekurisë vazhdon, kjo nuk reflektohet në shoqërinë e sotme e cila zëvendëson prindërit në përjashtimin e “fëmijëve” nga përgjegjësia dhe disiplina. Efekti i këtij infantilizimi të shoqërisë është i dukshëm në disa fusha. Nga zgjedhja e liderëve narcisistë te marrja e rolit të viktimës që errëson padrejtësitë reale. E njëjta gjë vlen edhe për miratimin e një komunikimi publik plot sensacionalizëm , i cili lë pak hapësirë për moderim apo arsye të shëndoshë.
Media zë vendin e prindërve dhe pasiguria e punës e justifikon këtë
Media, tregu dhe reklama luajnë një rol themelor në këtë transformim të fazave të jetës. Lajmet televizive i japin gjithnjë e më shumë hapësirë transmetimit të lajmeve të krimit.
Gjuha e politikës është dogmatizuar dhe është kthyer në një mashtrim. Kompleksiteti i një morali tipik të rritur ka humbur.
Televizioni është i mbushur me reality show në të cilët nuk pritet as reflektimi më i vogël. Përdorimi në rritje i kremrave rigjenerues, injeksioneve të botoksit dhe barnave seksuale përfaqëson dëshmi të mëtejshme të një arratisjeje të ndërgjegjshme dhe të përhapur nga mosha biologjike.
Kjo përfshin gjithashtu konceptin aktual të prindërimit. Përgjegjësia për fëmijët duket se u kalon gjyshërve, mësuesve dhe institucioneve. Për më tepër, ekspozimi i vazhdueshëm dhe merkantilist i fëmijëve në rrjetet sociale pasqyron pjesën më perverse të shoqërisë së infantilizuar.
Infantilizimi i shoqërisë prodhon një refuzim të moshës madhore
Konotacionet liberale, likuide, individualiste dhe prezente që kanë formësuar postmodernitetin duket se kanë çuar gradualisht në një refuzim të vërtetë psikologjik të gjendjes së moshës madhore. Ekziston një liri që fuqizon çdo mundësi, por gjithashtu shkakton zhgënjim dhe ankth, sepse të gjithë e dimë se nuk mund të zgjedhim dhe përjetojmë kurrë gjithçka. Kjo e shqetëson të rriturin dhe e çon në një arratisje psikologjike nga gjendja e tij, duke u strehuar në botën e të rinjve, ku mundësitë janë gjithnjë e më të gjera. Rinia duket se është modeli më efektiv për të jetuar në këtë shoqëri.
Dallimi me periudhën paraindustriale
Në shoqëritë para-industriale, që në lindje njeriu hynte në një strukturë organizative që shihej jo si rezultat i evolucionit kulturor, por si vetë natyrë konstante dhe e pandryshueshme. Kjo garantonte përkatësinë shoqërore të individit sapo të arrinte pjekurinë. Shoqëria siguroi një plan të qartë të jetës dhe njeriu duhet t’i demonstrojë vetes dhe të tjerëve se mund ta respektojë atë dhe të ushqejë lidhje të qëndrueshme që korrespondojnë me të sa më shumë që të jetë e mundur. Më vonë, industrializimi e ndryshoi këtë skenar. Shtresimi i konsoliduar zhduket dhe individi ka mundësinë e paprecedentë për të hartuar veten e tij shoqërore. Një kontekst padyshim magjepsës dhe i lirë. Megjithatë, me kalimin e viteve, ajo ka kaluar në një ndjenjë të “lirisë shteruese”.
Një brez i lirë, por i tmerruar
Gjithçka duket e mundshme, por në të njëjtën kohë shumë e rrezikshme. Paqartësia, e panjohura dhe pasiguria fshihen pas çdo vendimi të mundshëm. Një brez prindërish që dhanë gjithçka për fëmijët e tyre ka prodhuar një brez të rriturish që preferojnë të mos pjeken plotësisht kur përballen me sfida që janë shumë kërkuese dhe të rrezikshme për ta. Ata zgjodhën të shmangnin pasigurinë, prandaj bënin gabime. Vendimet duken gjithmonë të kthyeshme dhe të përkohshme në nivel pune, arsimor dhe marrëdhëniesh. Konteksti i punës ndonjëherë nuk ndihmon, gjë që paraqet një vështirësi të mëtejshme.
I riu kërkon kënaqësi të menjëhershme, duke mohuar të ardhmen dhe duke jetuar një të tashme të përhershme dhe të pacaktuar. Ky duket si një propozim më bindës dhe një mundësi reale.
Në terma frojdiane, parimi i kënaqësisë dominon parimin e realitetit. Rinia sot bëhet i vetmi propozim ekzistencial i vërtetë. Rinia, ashtu si bukuria, suksesi dhe paraja, bëhet një objekt që mund të posedohet, gjithmonë. Me fjalë të tjera: rinia, e cila është një gjendje biologjike, duket se është bërë një përkufizim kulturor. Je i ri jo sepse je i një moshe të caktuar, por sepse ke të drejtë të gëzosh disa stile jetese dhe konsumimesh.
Prania dhe pseudo-rritja
E tashmja është një zgjedhje e detyruar tek individi që nuk dëshiron të përballet me pasigurinë. Në një shoqëri të globalizuar dhe prezente, këtu dhe tani janë vlerat maksimale. Megjithatë, një qasje prezente e tepruar ose e pabalancuar anulon të ardhmen , projektet dhe angazhimet afatgjata; të njëjtat që ishin tregues të njohjes shoqërore të të rriturit, të pjekurisë. Kështu formohet vizioni i një pseudo-rritjeje të paqëndrueshme dhe të papërgjegjshme. Prandaj, i rrituri bashkëkohor mund të zgjedhë të mbajë një maskë dhe të jetojë pa një ndjenjë konkrete të kohës. Ai është një individ jo i mbaruar, por në progres. Pavarësisht nëse duam apo jo, të vetëdijshëm apo jo, ne potencialisht kemi në dispozicion një mori opsionesh, zgjedhjesh dhe premtimesh ekzistenciale. Kjo frikëson, ngatërron dhe magjeps sepse pritja e një ëndrre ka më shumë sharm sesa realizimin e saj.
E mira dhe e keqja e infantilizimit të shoqërisë
Si të gjitha përparimet në shoqëri, përvetësimi i lirive të reja përfshin një proces asimilimi dhe stabilizimi brenda grupeve. Rifillimi i aktiviteteve të klasifikuara si infantile (siç janë video lojërat) në jetën e të rriturve është plotësisht i vlefshëm , për sa kohë që nuk lidhet me shmangien e përgjegjësisë ndaj personit. “Fëminore” nuk është vetëm sinonim i mohimit të vetë-mjaftueshmërisë, por është një strehë për gjithçka që kërcënon jetën tonë. Bombardimi i detyrimeve, shfrytëzimi i punës, presioni shoqëror, e gjithë kjo përfundon kur zhytesh në aktivitete tipike të fëmijërisë, një kohë kur gjithçka ishte e thjeshtë. Strehimi i fëmijëve, nëse menaxhohet mirë, është bastioni i qetësisë që shumë njerëz kanë nevojë për të garantuar një minimum të shëndetit emocional.
